《看法与说法》

34.统一战线要坚持求同存异、体谅包容。

可以这样说，求同存异、体谅包容是统一战线工作的中心。我们过去出问题常常在这两个方面。从统一战线的历史看，有忽视“求同”的错误，但主要的还是不能“存异”的错误，以“同”的重要性来否定“异”的必要性，打着立场坚定、旗帜鲜明的旗号，结果损害了统战工作的大局，给我们带来巨大损失。能不能“存异”，我看很重要的一条，在于能不能体谅包容。做统战工作，就是要宽容一点、谅解一点、豁达一点、“糊涂”一点，就是要听得进、容得下、想得开。对于有些人提出的不同意见包括比较刺耳、比较尖锐的，要听得进；对于有些人在信仰上、世界观上以及思维方式、生活方式上同我们的差别，要容得下；对于那些反对过我们并被证明是反对错了的人给以适当安排，也要想得开。这是我们的气度，是我们的胸襟，也是我们的原则和品格。中国共产党已经是有70多年正反两方面经验和50年执政历史的大党，当前正在从事一场前无古人而又异常艰巨复杂的伟大事业。我们应当有超越前人的远大眼光和宽阔胸怀。必须使我们的干部懂得，我们共产党的干部也会有毛病。有的毛病自己看得见，有的毛病自己看不见；有的毛病自己能治，有的毛病还要请人帮忙。我们说“欢迎批评”，这是真心话。

《在讨论起草邓小平新时期统一战线理论研究班座谈会讲话稿时的发言》（1999年10月27日）

统一战线仍然是我们党的一大法宝。

在新形势下，统一战线仍然是我们党的一大法宝，其范围不是缩小了，而是扩大了；对象不是减少了，而是增多了；任务不是减轻了，而是加重了。一句话，统一战线不是可有可无，而是比过去任何时候都更加重要。

《新时期的统一战线工作——在全国统战工作会议上的讲话》（1993年11月5日）

统一战线是“同”和“异”的矛盾统一体。没有“同”，就建立不起统一战线；没有“异”，就没有必要建立统一战线。

统一战线是“同”和“异”的矛盾统一体。“同”主要是统一战线成员基于共同利益而确立的共同目标和要求。没有“同”，就建立不起统一战线。“异”主要是统一战线成员间在信仰上、世界观上、具体利益和要求上以及其他方面存在的差别。没有“异”，就没有必要建立统一战线。统战工作，既要“求同”，也要“存异”，二者不可偏废。统一战线的首要任务是“求同”。对于共产党来说，放弃“求同”，就是放弃方向，放弃领导，放弃工作。为此，统战工作必须保持政治坚定、头脑清醒，主动宣传党的路线方针政策，积极开展教育引导工作，不断提高统战对象为实现共同目标团结奋斗的责任感和自觉性；对不利于实现大目标、有损于共同政治基础的倾向，要坦诚、负责地给予指出，热情、及时地帮助纠正。统一战线的一个重要问题是“存异”。在统一战线中，有些差异可以通过工作加以限制、缩小乃至转化，但有些差异是应当而且可以长期存在的。比如，党派之间的差异，信仰之间的差异，民族之间的差异，多种经济成分之间的差异，等等。有些人正是由于同我们之间存在差异，才成为统战对象。如果否定这些差异，不能“存异”，也就否定了统一战线存在的理由。

《在邓小平新时期统一战线理论研究班座谈会上的讲话》（1999年11月2日）

为了大目标需要大团结，实现大团结需要大目标。

人民这个概念，不是一成不变的，在不同的历史时期有着不同的内容。毛泽东同志说，“在抗日战争时期，一切抗日的阶级、阶层和社会集团都属于人民的范围，日本帝国主义、汉奸、亲日派都是人民的敌人。在解放战争时期，美帝国主义和它的走狗即官僚资产阶级、地主阶级以及代表这些阶级的国民党反动派，都是人民的敌人；一切反对这些敌人的阶级、阶层和社会集团，都属于人民的范围。在现阶段，在建设社会主义的时期，一切赞成、拥护和参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集团，都属于人民的范围；一切反抗社会主义革命和敌视、破坏社会主义建设的社会势力和社会集团，都是人民的敌人。”（《毛泽东文集》，第7卷，205页，北京，人民出版社，1999。）由毛主席这段话可以看出，人民的概念是由革命和建设的大目标决定的，大目标改变，人民的概念也会改变。然而不管大目标和人民概念怎么改变，人民创造历史这一基本观点不能改变，为了大目标需要大团结、实现大团结需要大目标这个道理也不能改变。人民总是分为不同阶级、阶层和社会集团，总是既有社会基本群众，又有其他方面的人群。这些其他方面的人群，在大目标上同我们是基本一致的，但在信仰上、在世界观上、在具体的利益和要求上又同我们不尽一致。这些人虽然总体数量不是很多，但是有相当的社会能量和政治影响，对实现大目标有其特殊的作用。我们所说的“人民”包括他们，“人民创造历史”包括他们，“一切为了人民、一切依靠人民”也包括他们。当然，我们始终重视依靠基本群众，但是如果少了其他方面的人群，我们的“人民”就构不成一个整体，我们的团结就够不上“大团结”。而实现同他们的团结，不能采用共产党内的办法，也不能采用一般的群众工作办法，只能采用同他们结成统一战线的办法，就是通过求同存异、合作共事、平等协商、交友联谊，同他们团结、联合起来，为大目标而奋斗。只有这样，我们才能真正代表全体人民的利益和愿望，才能完成伟大的事业；也只有这样，统一战线工作对象才能充分发挥自己的潜能与影响，才能在人民创造历史的进程中作出自己的贡献。

《在邓小平新时期统一战线理论研究班座谈会上的讲话》（1999年11月2日）

有了大目标，大团结大联合才有广泛的基础；围绕大目标，才能超越分歧、凝聚人心。

实现大团结大联合，说到底离不开大目标。有了大目标，大团结大联合才有广泛的基础，统一战线才有前进的方向；围绕大目标，才能超越分歧、凝聚人心，把各党派团体、各族各界、海内海外所有中华儿女都团结起来、联合起来。

《在全国统战工作会议上的讲话》（2000年12月6日）

求同存异、交心通气、广泛联系、合作共事。

人们的思想不可能是完全一致的，各种差异、各种矛盾、各种不同的看法是存在的，所以需要做工作。但这种工作，不能像过去搞阶级斗争那样。要求同存异、交心通气、广泛联系、合作共事。在这个过程中，无论是共产党人还是民主党派、无党派及其他人士，都应该学会求同存异。我们的大目标是一致的，允许有不同意见存在。作为共产党的干部，在和党外人士相处中，应该诚恳待人、平等待人、宽厚待人、依理待人。这是最起码的要求。

《在〈邓小平新时期统一战线理论学习纲要〉出版座谈会上的讲话》（1998年12月21日）

说民主党派的思想认识同我们完全一致，空前统一，如果真是这样，还要统战部干什么？

有些干部由于缺乏基本知识，常常说外行话，比如，说民主党派的思想认识同我们完全一致，空前统一。如果真是这样，还要统战部干什么？统战部做工作不是为了把人家特殊的、必须存在的东西做光了，都和我们共产党一样了。如果真是这样，统战部存在的理由也就没有了。

《同全国统战部长会议代表座谈时的讲话》（1998年2月13日）

对民主党派中个别人的不当言论，不要大惊小怪，更不要简单地同民主党派组织联系起来，你一联系，就会带来紧张气氛。

当前社会上存在各种各样的观点、意见，这种情况当然在民主党派成员中也会有所反映。但有错误倾向的人是少数，有极端言论的更是个别人。近些年民主党派的情况是好的，各民主党派中央换届后，新的领导班子也是很稳重的，主要领导人的头脑是很清醒的。对民主党派中个别人的不当言论，要进行必要的教育，但同时要看到这类问题总是会有的，不要大惊小怪，更不要简单地同民主党派组织联系起来，你一联系，就会带来紧张气氛。需要指出的是，我们党内一些同志至今对共产党领导的多党合作和政治协商制度的必要性缺乏认识，存在“清一色”的思想。比如，不赞成各方面条件较好的人加入民主党派。如果不能有一定数量的优秀人才加入民主党派，这一基本政治制度怎么存在和发展？如果民主党派成员的水平都很低，多党合作的水平怎么能提高?

《同全国统战部长会议代表座谈时的讲话》（1999年1月20日）

共产党和民主党派要“长期共存”，就要以对方的存在、发展为前提和条件。“肝胆相照”，光有“肝”没有“胆”，怎么“相照”？

共产党领导的多党合作和政治协商制度是我国的基本政治制度，所谓基本制度，我理解就是能够影响其他制度的制度，是长期不变的制度。我们共产党和民主党派要“长期共存”，就要以对方的存在、发展为前提和条件。“肝胆相照”，要有“肝”有“胆”，光有“肝”没有“胆”，怎么“相照”？

《在全国统战部长座谈会上的谈话》（1993年3月23日）

做统战工作的同志始终应当注意，不要官气十足、盛气凌人。

做统战工作的同志始终应当注意，不要官气十足、盛气凌人，而要诚恳宽厚、热情谦和；不要自以为是、高人一等，而要平等商量、互相切磋；不要包办代替、横加干预，而要充分尊重民主党派独立自主处理自己内部事务的权利。

《同全国统战部长会议代表座谈时的讲话》（1998年2月13日）

统战干部要形象好、人缘好、富有人格的力量。

统战干部与从事其他工作的干部一样，要求具备许多基本的条件，如思想觉悟、文化素质、办事能力等等。但是统战干部还应当具备一些特殊的条件，其中很重要的一条就是要形象好、人缘好、富有人格的力量。

就一般来讲，我们做人的工作一要靠真理的力量，二要靠人格的力量。所谓真理的力量，就是所宣传所提倡的东西合乎客观实际，体现人民利益，代表社会正义，反映时代潮流；所谓人格的力量，就是以身作则，带头实践共同目标和道德标准，具有感召力和亲和力，令人心悦诚服、愿意接近。在我们工作中常常可以看到这样的现象：同样的话，有的人去说是“一言九鼎”，有的人去说却“一文不值”；同样的事，有的人去办就顺利，有的人去办就困难。

对统战干部之所以要特别强调形象好、人缘好、富有人格的力量，是因为，统战工作是联系、团结的工作，如果你让别人见了感到别扭，避之唯恐不及，本身就是“裂变”因素，怎么能去联系人、团结人呢？统战工作常用的是平等、商量的方式，如果你居高临下，作风霸道，把个人意见强加于人，怎么能同别人合作共事呢？统战工作主要是靠带动、靠影响，如果你言行不一，不能以身作则，率先垂范，你讲的道理怎么能使别人信服呢？统战干部具有桥梁、纽带的作用，如果你的言行违背党的宗旨，不能使人感受到党的正确和温暖，党的方针政策又怎么能很好地得到贯彻落实呢？因此，形象问题、人缘问题、人格力量问题，对统战干部来讲，不是无关紧要的小问题，而是涉及统战工作能否真正收到实效、统一战线能否巩固和发展的大问题。统一战线工作重视发挥人格的力量，是我们党的优良传统和重要经验。在中国革命的历史上，一大批党外人士之所以冒着各种危险聚集在我们党的旗帜下，倾心支持我们的事业，同我们肝胆相照、荣辱与共，固然是因为我们党有正确的政治主张，也是与我们党有许多像周恩来那样高风亮节、富有人格魅力的同志相联系的。很多党外朋友说，同周恩来在一起“如沐春风”。现在统一战线工作的环境、对象、任务都发生了很大变化，但这个优良传统和重要经验决不能忘记、决不能丢掉，必须努力继承和发扬。

《在邓小平新时期统一战线理论研究班座谈会上的讲话》（1999年11月2日）