第四章 五十知天命
第四节 去鲁适卫
好色不好德 一步三回头 卫灵公的脸色 南子的美色
古今第一绯闻
在鲁国政坛，孔子从中都宰做起，到小司空，再到大司寇，最后“行摄相事”，一路推行自己的政治方略，可谓游刃有余，一帆风顺。他和执政贵族季桓子的关系也一度颇为融洽。史籍称孔子“行乎季孙，三月不违”，说明他们最初合作得很不错。但由于“堕三都”一事，令季桓子警惕起来。他猛然醒悟到孔子采取的一系列政治措施，都是在增强公室的实力，削弱他季孙氏和叔孙氏、孟孙氏的力量，是一心想要恢复周礼规定的政治秩序。
好色不好德
季桓子开始对孔子不满，以至孔子因为公务几次去见他时，他都表现冷淡。孔子在鲁国的内忧日益浓重了。
不仅有内忧，孔子还有外患。这外患就是齐国。夹谷之会前，齐国就认识到，只要孔子在鲁国政坛，鲁国就一定会强大；鲁国强大，对齐国就一定会有威胁。而今，在夹谷之会上，齐国君臣又亲眼目睹了孔子那几乎无人匹敌的风采，危机感也就愈加深刻，愈加强烈了。
据《史记·孔子世家》记载，齐景公一再跟大臣们提及这一心头的忧患，并且商议着要给鲁国送点土地，拉拢拉拢。这时候，还是那个黎鉏出了个主意。他说，我们先想办法阻止孔子在鲁国当政。阻止不了，再给他送东西套近乎也不晚。
用什么样的办法来阻止孔子呢？黎鉏等人出了一个非常下流的主意：给鲁国国君和季桓子送十六名美女去，再送一百二十匹良马。估计一开始季桓子和鲁定公还顾及面子，不好意思直接收下。于是，齐国送礼使团就驻扎在鲁国国都曲阜城的南边，让这些美女们天天在那里唱歌跳舞。季桓子忍不住，便化妆成普通百姓，穿上便装去看。一连看了三次，弄得馋涎欲滴，流连忘返。回来就怂恿鲁定公自己去看。鲁定公就假装巡视，去看歌舞，“往观终日，怠於政事”。最后，和季桓子拍板，照单全收。
这件事情对孔子的打击非常沉重。多年后，孔子说了一句话:“吾未见好德如好色者也”，这句话跟季桓子、鲁定公的行为是有关系的。
孔子的弟子，尤其是子路就更看不惯了。子路非常耿直，说:“老师，国君和执政都太不像话了，我们走吧。”
孔子还是有点舍不得，他好不容易有今天的地位和机会，可以去实现自己的政治理想。于是，他说，再等一等，鲁国马上就要举行郊祭了，郊祭完以后，按规定祭肉要分送给大夫们，看他们到时分不分给我祭肉。如果分给我，说明还把我当做大夫，还愿意重用我，我们还可以在这儿做；如果不送给我，那时我们再离开。
鲁国的郊祭大典举行了。结束后，分送祭肉，果然没有送给孔子。前文讲过，季桓子不愿意见孔子，信号已经很明确了。现在鲁定公又不送祭肉给孔子，国君的信号也很明确了。孔子实际上是被鲁国的政坛抛弃了。
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