《照照历史的镜子》

【章节选读】

中国何以没能产生民主理念？

我们都知道民主理念不是中国的本土产物。民主思想在清朝末年时传入中国，而民主政治是在孙中山领导革命推翻清朝皇帝后才在中国正式产生。民主是一个舶来的概念。何以中国没有产生民主这一理念呢？难道中国历代有那么多伟大思想家如孔子等，他们都没有想到民主？在此，我们可以从“经验”和“价值”两方面来分析这个问题。

缺乏多数决的历史经验

人们的思想不能超越现实，必是现实出现了很多问题才会想到解决这些问题的方法，这就是思想；想出一些具体的方法，这就是制度，所以任何一个思想家都不能超越时空。我们可以发现，乱世常会出现伟大的思想家，比如我们中国出现思想家最多的时代有两个：一是春秋战国，一是魏晋南北朝，因为这两个时代都是战争不已的乱世，于是当时有智慧的人们就会想到如何来解决乱世的纷争苦难，就会出现思想家。西方有人说：“思想家的出现正反映这时代的不幸。”民主政治是怎么产生的呢？根据西方政治学者们的说法，在最早的原始部落时期就开始有民主，因为在原始部落还没有出现一个强大领袖足以控制整个部落时，部落中每个人都可以表达他的意见，当部落要决定一件重大事情时，大家聚而谈之提出自己的意见。但当时人们要采取什么方法作最后决定？便是要达成“全体一致”的共识，但也因为那个年代还没有出现“多数决”的观念，而且部落的人那么多，怎么形成全体一致的共识呢？

最早期的人们是用拳头解决分歧，打输的一方服从赢的一方，照赢一方的意见去做决定。这种用拳头来决定事情的方式，却对部落很不好，会伤害部落人们之间的感情，甚至会因有死伤而不利于部落存续。渐渐有才智聪明之士想到要改良，这第二步改良方法就是用呐喊的方式，依据声音大小来做决定。一边是赞成，一边是反对，看看哪边的声音大，赞成声音大的照赞成的意见做，反之亦然。这种呐喊的方式比用拳头来得和平。

但渐渐人们又发现到呐喊方式也有问题，因为每个人的音量天生就不同，有些人嗓门特大音量特高，有些人则要弱得多，人们渐渐又不满意这种方法。后来人们想到另外一个方法。当有事情要决定时便让人们排成两行，一行赞成，一行反对；以彼此排列的方式数人头，看看哪边的人头多，就照他们的意思作决定，这在西方政治学来讲就是多数决的开始。这种“以计数人头的方式来代替打破人头”（Counting heads instead of breaking them），是人类史上的一大进步。但这也有一个问题，要想计算人头就必须有一个大的空间让所有人站在一起才可能数得出，所以这种方式必只能出现在小国寡民之地。史上最早出现这种多数决民主政治之地便是公元前五世纪时的古代雅典城邦[伯里克利（Pericles）担任执政官时]。雅典是个小城邦，所有公民可以在城邦中间的大广场集合起来作决定，无论是算人头、或是用贝壳、陶片来投票（Ostracism），他们是可以集合在一起的，所以这种历史经验逐渐扩大，便成为民主政治的基础，因为民主政治最基本的条件便在于多数决。

可是中国呢？中国有历史记录以来就是个大国，没有出现过小国寡民的城邦制。我们知道最早出现在中国历史记录的是《史记》所载的黄帝轩辕氏，这是中国最早的立国记录。黄帝轩辕氏的领土非常辽阔，包括今日的河北、山西的北部，不可能将所有人集合起来在一个地方一起表示意见，所以中国从来没有这类历史经验，中国人遂不容易产生多数决的观念，故而也造成中国历史上不容易出现多数决制。