《全球金融危机背景下马克思主义时代化问题》

【精彩书摘】

时代问题是一个带有全局性、根本性和全球性的理论和现实问题。时代是对某一时期世界的主要特征和发展趋势的揭示和反映。正确认识和把握时代是各国政党制定政策和战略的前提。作为马克思主义者，“只有首先分析从一个时代转变到另一个时代的客观条件，才能理解我们面前发生的各种重大历史事件”。“只有在这个基础上，即首先考虑到各个‘时代’的不同的基本特征（而不是个别国家的个别历史事件）。我们才能够正确地制定自己的策略”。马克思主义时代化关键要研究时代，并把马克思主义基本原理与时代发展相结合，立足于时代问题，从全球化的高度来审视中国和世界的发展，用变化发展的马克思主义阐释当今时代社会主义和资本主义两大基本制度发展面临的共同问题，解释和指明世界发展变化的原因和趋势，在解决问题中彰显马克思主义的时代化价值和世界意义。

（一）时代

任何客观事物总是要存在于一定的时空中，即客观事物由于其内部矛盾运动而呈现出一个不断变化和发展的过程，这样，“时”就成为了物质存在的一种基本形式。在社会生活中，人类社会存在和发展的“时”，就具体表现为历史发展所处的不同的大的阶段——时代。时代是是一个时空的概念，是人们认识社会发展的时空坐标。同时，时代还是一个历史范畴。从历史上看，时代必然要经历一定的历史过程，而且这个历史过程还必须具有某些相似的特征或某些共同的发展趋势。任何时代的主要性质都可以通过一定的经济、政治、文化和社会生活的基本特征表现出来，使得时代具有空间性的特点。没有离开时间与空间的纯粹的时代，也没有不具有任何时代特征的抽象的时间和空间。时代与时间、空间是相互联系，不可分割的。

马克思主义认为，时代是对人类社会发展的某一特定阶段或时期的高度概括，是马克思恩格斯对某一历史时期人类社会基本特征和发展趋势的认识成果。列宁在《举着别人的旗帜》一文中曾经说过：我们所谈的时代，是指“大的历史时代”。按照列宁的思想，无产阶级政党在革命斗争中，必须随时把握每一个具体的历史时代的“主要内容、时代发展的主要方向、时代的历史背景的主要特点等等。”时代性质是由人类社会的基本矛盾决定的。从根本上说，时代性质是由一定的生产力发展水平决定的，有什么样的生产力状况就有什么样的社会时代的性质，当生产力水平发生重大变化，时代的性质会随之发生变化。时代主题及时代的主要问题，是时代性质的集中体现，是由人类社会基本矛盾主要方面规定的。而时代的特征是对当今时代性质的具体体现，它由政治、经济、文化、社会等多方面表现出来。

正确地认识我们所处的时代和解决时代提出的社会主要矛盾，是马克思主义特定的历史任务。马克思主义的发展过程本身就是不断回答、解决无产阶级革命在不同历史阶段如何认清时代性质、时代主题、时代特征等问题；科学地归纳时代要求，判断时代发展趋势；正确地回答、解决时代课题，使实践活动和理论活动都满足时代要求的历史过程。是否具有时代性是判断马克思主义是否在发展、是否还有生命力的重要标准。150多年来，马克思主义之所以能够永葆青春，释放生机与活力，就在于它始终洋溢着浓烈的时代精神，能够准确把握、正确回答、解决时代课题，不断地被注入新的时代内涵。

（1）时代的性质是由人类社会的基本矛盾决定的，我们可以从生产力和生产关系角度对其进行分析。从生产力角度来看，当今时代处于信息化时代。尤其是2008年世界经济危机以来，新工业革命成为社会各界讨论的焦点。以生产方式为标准来判断，人类将迎来第三次工业革命。它是信息化与工业化深度结合的结晶，是人类社会发展的一次重要机遇。20世纪50年代，信息科学技术日新月异，成为经济发展和社会变革的主导性力量，改变着人类社会的生产和生活方式。至今，信息技术的发展经历了三个阶段。信息化早期阶段，以1946年第一台电子计算机的诞生为标志，人类进入了信息化社会。该阶段的信息化主要以数据输送和处理为服务对象。信息化第二阶段，1970年以后，以超大规模集成电路和个人电脑的出现为标志。该阶段的信息化主要以数据化的人和社会为服务对象。互联网领域中出现了信息内容和信息媒体，人类进入信息内容采集、搜索和互换阶段。“不可否认，20世纪90年代的通信技术革命创造了许多新的就业机会，并帮助改变了经济和社会的状况。”“20世纪90年代和21世纪的前10年，信息与通信技术革命和第二次工业革命完整了整合。”“但事实上，信息技术和互联网本身并没有造就新的工业革命。” 2010年前后，信息化进入了第三阶段。它以信息化和工业化相结合的数据化制造为标志。该阶段的信息化主要以数据化的物质世界为服务对象，人类进入移动互联网、大数据以及数据化制造为标志的信息生产力时代。信息化时代以信息互联网技术为前提，以信息化与工业化相结合产生的数字化制造为主要标志，使人们进入自工业化生产方式占主导地位的社会。信息化与工业化相结合已经成为了当今社会生产的主要方式。

从生产关系角度来看，当今时代处于资本主义向社会主义过渡时代。当前，社会主义必然取代资本主义的历史总趋势没有改变，但这是一个长期曲折的过程，必须克服急于求成的“左”的思想倾向。从世界范围看，现在还不是“社会主义时代”，这就是说，社会主义虽然代表着时代前进的大方向，但当前从力量对比看，特别是就经济实力而言，社会主义还未占居时代“中心”和“决定性”的地位。目前的世界力量对比还是“资富社贫”、“资强社弱”、“资攻社守”的态势，社会主义的战略策略都不能脱离这一客观现实。社会主义不会像反共反社会主义势力所希望的那样“消亡”，但也不可能“速胜”。资本主义向社会主义过渡是一个大时代，当前资本主义向社会主义过渡还处于初级阶段。资本主义与社会主义的调整和改革还没有定型，整个世界处于大调整和大变革时期，世界各种力量的对比和排列组合还处于激烈的变动之中，资本主义向社会主义过渡的性质不会改变，但也绝不是一个直线的发展过程，而是具有长期性和曲折性。

（2）时代主题

第二次世界大战以来，世界形势发生了巨大变化。世界各国阶级矛盾趋于缓和，国际共产主义运动处于低潮，列宁时代形成的“战争与革命”的时代主题，已经不能准确地概括当今时代的基本特征了。同时，随着经济全球化的不断推进，信息技术的迅猛发展，世界各国之间相互依赖性不断加深。如何正确的认识世界发生的新变化，准确地对时代主题和特征作出判断，是摆在共产党人面前的重大课题。

面对国际形势的这种新变化，邓小平以敏锐的洞察力深刻地指出：“现在世界上真正大的问题，带全球性的战略问题，一个是和平问题，一个是经济问题或者说发展问题。和平问题是东西问题，发展问题是南北问题。概括起来，就是东西南北四个字。”邓小平关于“和平与发展”两大问题的科学论断影响着我国各项政策的制定。党的十八大报告指出：“根据国际形势和我国现代化建设的需要，围绕和平和发展两大主题，调整外交格局和党的对外关系，发展了独立自主、反对霸权主义、维护世界和平的外交政策。”党的十四大认为：“和平与发展仍然是当今世界两大主题。发展需要和平，和平离不开发展。霸权主义、强权政治的存在，始终是解决和平与发展问题的主要障碍。”党的十五大强调：“和平与发展已成为当今时代的主题，世界格局正在走向多极化，争取较长时期的国际和平环境是可能的。”党的十六大指出：“和平与发展仍是当今时代的主题。维护和平，促进发展，事关各国人民的福祉，是各国人民的共同愿望，也是不可阻挡的历史潮流。”党的十七大认为：“当今世界正处在大变革大调整之中。和平与发展仍然是时代主题，求和平、谋发展、促合作已成为不可阻挡的时代潮流。”党的十八大强调：“当今世界正在发生深刻复杂变化，和平与发展仍然是时代主题。世界多极化、经济全球化深入发展，文化多样化、社会信息化持续推进，科技革命孕育新突破，全球合作向多层次全方位拓展，新兴市场国家和发展中国家整体实力增强，国际力量对比朝着有利于维护世界和平方向发展，保持国际形势总体稳定具备更多有利条件。”通过中国共产党通过决议可以看出，中国共产党对时代主题的观点是明确的，求和平、谋发展、促合作是当今时代的潮流。在这样一个大的时代背景下，尤其是面对社会主义与资本主义两种制度将长期并存竞争与世界科技革命不断深入的历史情势，现实的社会主义国家必须站在时代的高度，全面正确把握时代特征和时代主题，并从自身的具体国情出发，来合理制定正确的路线方针政策，抓住机遇，发展自己。

（3）时代特征

时代特征是时代性质的具体体现。由于社会是由政治、经济、文化等多层面组成的，时代的特征也会在政治、经济、文化等多个方面表现出时代的性质。当今时代特征表现为：当今时代的经济特征——经济全球化；当今时代的政治特征——多极化时代，当今时代的文化特征——多样性时代。

 当今时代的经济特征表现为经济全球化。经济全球化是指生产资料跨出国界在全球范围内进行自由流动，世界上的任何以国家都不能独立于全球化之外，各国之间因经济全球化相互连接在一起。20世纪末，经济全球化的速度进一步加快。这表现为：第一，快速发展的新科技革命使运输和交往成本下降，计算机、互联网使地球成为了一个便利的地球村。第二，跨国公司逐年增多，随着跨国在各国设立分公司以及跨国联盟的形成，全球性公司成为政府交流之外的经济交流的主要载体，推动了经济全球化的快速发展。第三，虚拟资本全球市场的形成加快资本转移的规模和速度，资本的逐利性，使资本跨越了国界在全球流动，全球资本市场形成，从而推动了国际货物和金融等贸易的快速发展

当今时代的政治特征表现为多级化。随着两极政治格局终结，世界进入了向多极化发展的时期。在多级化政治格局中，多种战略力量共同主导世界事务，国际格局呈现出“一超多强”的趋势。行为主体更加注重国家利益，淡化意识形态分期。随着两极格局的结束，社会制度和意识形态的对立和分期淡化。国家利益是制约、影响国家在国际关系中的行为根本因素，各行为主体更加缝隙现实主义的外交政策，使国际呈现出多极化特征。世界出现了多个力量中心，美、日、欧、俄、中等国家实力对比及其发展趋势变化对世界格局产生了重大影响。虽然世界发展方向还充满很多不确定因素，但是，世界出现多个力量中心已经摆在了人们面前。同时，国际关系民主化时代到来，一国主导其它国家的局面将消失。这体现了各国人民的意愿和利益，有利于促进世界的平衡发展。

当今时代的文化特征表现为多样性。进入新世纪以来，随着世界多极化、经济全球化的深入发展，文化多样性的意义更加凸显。不同文化之间的交流、交锋与交融丰富了世界多样文化的形式和内涵，促进了人类文明历史的进步与发展，增进了国家间、民族间关系和友谊。维护和促进世界文化多样性是大多数国家的共同愿望。文化是民族的血脉，是人民的精神家园，也是维护世界和平稳定的重要因素。因此，各国在加强文化互动交流的基础上，继续坚持尊重、保护和推动世界文化多样性。

综上所述，从根本性质上看，当前时代与马克思主义基本原理创立的时代具有一致性，马克思恩格斯所提出根本性问题仍然没有解决。马克思主义的存在和发展仍具有它的合理性和必然性，马克思主义的基本理论、基本立场和基本方法仍具有指导意义和生命力，马克思主义不能丢。在时代性质没有发生变化的情况下，时代主题在同一性质下可以划分为若干不同的发展阶段，而且每一个不同的阶段会有每一个阶段的具体状况和具体问题。时代主题经历了革命和战争的时代，当前正处在和平与发展的时代；同时不同的时代主题也呈现出不同的时代特征。因此，马克思主义是在时代根本性质不变的前提下，对不同时代主题和时代特征中呈现出的诸多新问题和新矛盾进行解答，从而使马克思主义顺应时代发展，符合时代发展的要求。 

（二）马克思主义时代化

任何一种理论都是时代的产物，具有鲜明的时代性。因此，任何一种思想体系必然反映了它所形成的那个时代的根本特征，回应着那个时代的现实需要。如果理论所依据的时代特征、时代主题和现实需要并没有发生根本性的转换，资本主义私有制与社会化大生产之间的矛盾不但没有解决，反而随着资本主义生产方式的全球化而进一步发展并不断激化，造成了当今人类社会的种种主要矛盾和重大危机。当今的国家和民族类型虽然是多样的，但是，资本主义主导的经济全球化却将世界上绝大多数国家和地区吸纳进社会化大生产方式中，使这些国家和地区成为资本主义全球价值生产链条上的组成部分，并深深地受到资本主义基本矛盾的影响。因此，当今的时代与马克思主义产生的时代相比，并没有产生根本性的变化。马克思主义仍是没有过时，仍是我们分析人类社会发展和制定政策的锐利武器。同时，随着经济社会的发展，当今时代特征发生了一些阶段性和局部性变化。虽然理论体系中的基础与核心部分不会与新的社会条件产生根本性的冲突与不适，但是这一理论需要随着时代的发展而扩展研究范围、增加指涉对象、转换时空角度等方式来获得解释新世界和指导新实践的能力。

马克思主义时代化，就是把马克思主义基本原理与时代发展相结合，立足于时代问题，从全球化的高度来审视中国和世界的发展，用变化发展的马克思主义阐释当今时代社会主义和资本主义两大基本制度发展面临的共同问题，解释和指明世界发展变化的原因和趋势，在解决问题中彰显马克思主义的时代化价值和世界意义。“时代化就是紧密结合时代特征，不断吸收新的时代内容，使马克思主义紧跟时代发展步伐。时代化既包括内容的时代化、形式的时代化，也包括话语体系的时代化。必须准确把握时代主题，积极回应时代挑战，创造马克思主义理论的新范畴、新论断，用富有时代气息的鲜活语言，用适合当今社会的表达方式，更好地阐明对当今世界经济、政治、文化等重大问题的主张和看法。”“时代化既包括内容的时代化、形式的时代化，也包括话语体系的时代化。必须准确把握时代主题，积极回应时代挑战，创造马克思主义理论的新范畴、新论断，用富有时代气息的鲜活语言，用适合当今社会的表达方式，更好地阐明对当今世界经济、政治、文化等重大问题的主张和看法。”