《学哲学 用哲学》

 

【基本信息】

作者：李瑞环

出版社：中国人民大学出版社

出版时间：2005年9月

【内容简介】

本书是按专题摘编、真实记录李瑞环同志学习运用马克思主义哲学的论著。

本书按照辩证唯物主义和历史唯物主义的基本逻辑顺序，结合作者本人学习和运用马克思主义哲学的实际，提炼概括出十个观点，构成本书主体的十个部分。一、从客观实际出发。二、坚持实践的观点。三、重视总结经验。四、掌握辩证分析方法。五、注意研究特殊性。六、坚持发展的观点。七、坚持生产力决定论。八、坚持群众观点。九、弘扬中华民族“和”的思想。十、加强精神文明建设。这十个部分既是作者对马克思主义哲学的论述和阐发，又是对上述观点的具体应用。每个观点皆从实践中来、从人民群众中来，每个观点又接受过实践的检验、人民群众的考验，体现了为民务实的风格。在精选每一章节时，编者筛选出重点反映上述观点的有关文章、论断、讲话，观点鲜明，针对性强。

全书既体现了作者深厚的理论修养，又体现了作者始终坚持实践第一、理论联系实际、通过在实践中不断总结经验提高理论修养的学风，还体现了作者求真务实、言之有物、诙谐幽默、平易近人的文风，具有较高的理论价值和很强的可读性，是一部优秀的当代马克思主义哲学读物。

【作者简介】

李瑞环，男，1934年9月出生，1951年7月参加工作，1959年9月加入中国共产党。中共第十二届、十三届、十四届、十五届中央委员，十三届中央政治局委员，十三届四中全会增选为中央政治局常委、中央书记处书记，十四届、十五届中央政治局委员、常委。1993年3月至2003年3月任第八届、第九届全国政协主席。

【目录】

一、从客观实际出发

物质第一、客观第一、存在第一

注重实际是辩证唯物论的基本要求

一切从实际出发

坚持唯物论，反对唯心论

坚持马克思主义思想路线

解放思想必须以客观实际为依据

真正做到实事求是并不容易

实事求是和群众路线

调查研究是做好一切工作的前提

搞好专题调研，注重建言立论

了解和反映社情民意

高度重视信息工作

少讲空话，多干实事

空谈误国，实干兴邦

办实事必须把握的几条原则

说实话、办实事、想实招、重实效

务实、务实、再务实

二、坚持实践的观点

全面彻底地坚持实践第一的观点

实践的观点是我们党的思想路线的本质内容

注重实践是马克思主义理论的显著特征

靠实践与靠群众是一致的

到实践中去

许多问题还是一个实践的问题

解决问题的方法来自实践

在实践中创造新鲜经验

在实践中坚持和发展马克思主义

马克思主义基本观点与改革开放实践相结合

结合是坚持也是发展

在实践中学

学习理论，总结经验，研究工作

把抓认识与抓行动统一起来

关键是狠抓落实

工作要艰苦，思想更要艰苦

抓紧时间，埋头苦干

三、重视总结经验

重视总结经验

实践出理论离不开总结经验

面向群众，面向实际，面向基层

养成总结经验的习惯

随时随事总结经验

用辩证唯物主义指导引滦入津工程

外环线义务劳动的启示

天津铁路枢纽改造工程的诀窍

把实事办实，好事办好

用经验推动工作

冷静深入地想一想政协工作的得失

认真总结新时期的统战工作

积极探索职工思想政治工作的经验

京剧音配像工程的有益启示

中国乒乓球队长盛不衰的原因

乐亦鉴之，哀亦鉴之

坚持真理，修正错误

改革开放有许多成功的经验，也有教训

要从苏东事件中认真总结经验教训

一个民族要及时地经常地检讨自己

总结经验十要领

四、掌握辩证分析方法

不能不讲辩证法

要精心再精心地分析和解决矛盾

从对立统一中把握事物及其发展过程

用唯物辩证的观点看待形势

比较是认识自己、了解别人的重要方法

具体问题具体分析

于细微处见精神

设身处地研究具体人的具体问题

具体分析和纠正不正之风

综合抓，抓综合

把环保工作与各项工作结合起来

城市工作中的几个矛盾

规划和设计的辩证关系

抓重点，带全局

没有重点就没有章法

政法工作的基点和根本

选人主要看政绩

处处都有辩证法

五、注意研究特殊性

要重视特殊性

必须下力量研究特点、发挥优势

注重把握社会主义市场经济的特殊性

当今中国的时代画卷

在建设有中国特色社会主义的基础上把统一战线事业搞得更好

新时期统一战线的基本社会职能

人民政协在我国民主政治建设中具有独特地位和作用

选好角度，找准位置，扬长避短

人民政协要突出界别特色，发挥委员作用

统战干部要形象好、人缘好、富有人格的力量

把《人民政协报》办出特色

从中国国情出发制定民族宗教政策

民族工作在我国始终是一件大事

我们实行宗教信仰自由政策是真诚的

高举“两面旗帜”，坚持“四个维护”

中国民主建设必须适合中国国情

最了解一个国家情况的是这个国家的人民

人权的普遍性原则必须与各国的具体情况相结合

“中国威胁论”是站不住脚的

个性共性的统一构成国际合作交流的基础

城市的特殊性与城市科学研究的重要性

城市改革要注意城市区别于农村、工业区别于农业的特殊点

城市建设应在个性上做文章

走马观花说特点

六、坚持发展的观点

发展是永恒的

马克思主义是发展的科学

当今世界发展变化越来越快

惜时如金，与时俱进

重视稳定发展

稳定·稳步·稳妥

把握好改革的力度、发展的速度、稳定的程度

在坚持中前进，在继承中发展

坚持协调渐进

始终重视经济与社会协调发展

改革要配套，发展要协调

两个文明一起抓

把城市的平衡、稳定、协调发展作为总题目

努力实现可持续发展

环境保护是人类面临的共同问题

切实保护耕地是一项基本国策

遵循自然规律解决水的问题

绿化是协调人与自然关系的重要环节

七、坚持生产力决定论

生产力决定论是马克思主义的基本观点

社会主义必须大力发展生产力

巩固和发展社会主义制度的根本途径

始终坚持以经济建设为中心

科学技术是第一生产力

发展科学技术既是经济问题也是政治问题

迎接新的科技革命的挑战

使科技成果尽快转化为现实生产力

充分发挥知识分子的作用

生产关系必须适应生产力的发展

改革开放是历史的必然

改革是为了完善社会主义制度

建立和完善社会主义市场经济体制

经济体制改革和政治体制改革互为条件

坚持“三个有利于”的标准

正确看待所有制问题

要理直气壮地支持非公有制经济的健康发展

敢于和善于利用资本主义的某些因素和形式

光彩事业是先富帮后富的有效形式

八、坚持群众观点

群众观点是马克思主义的基本观点

人民群众是我们力量的源泉

全心全意为人民服务是最低要求也是最高要求

群众观点与民主政治建设有密切的血缘关系

一切为了人民，一切依靠人民

把群众的积极性充分调动起来并合理地发挥出去

办事靠大家，荣誉给大家

领导干部要学会做群众工作

时刻都要关心群众生活

国以民为本，民以食为天

审慎对待与群众切身利益相关的问题

尽心竭力为群众办实事

一步步“化”，一步步富

把群众情绪作为第一信号

从群众的觉悟和意愿出发

不断理顺群众情绪

要多听听群众的意见

自觉接受群众的监督

保持党同人民群众的血肉联系

群众的拥护和支持是我们的政治优势

切实改善党群、干群关系

认真研究新形势下影响党群关系的新问题

加强群众观点、群众路线的思想教育

九、弘扬中华民族“和”的思想

中华民族“和”的思想源远流长

弘扬“和”的思想具有重要的现实意义

“和为贵”

“家和外顺”

重视人与自然的和谐统一

为了大目标需要大团结

努力维护团结稳定局面

着眼大多数，实现大联合

提倡和合，加强团结

坚持求同存异、体谅包容的原则

协调关系、化解矛盾

要多做“活血化瘀”的工作

不要激化矛盾

不要计较个人的恩恩怨怨、是是非非

遇事多商量

树立和平、合作、合理、和气的形象

中国人民十分珍惜和平

要协商、对话，不要战争、对抗

求同存异、平等互利是发展友好关系的重要条件

增进了解，消除误解，加深理解，达到谅解

平等待人、诚恳待人、宽厚待人、依理待人

十、加强精神文明建设

重视和加强精神文明建设

思想政治工作是坚持唯物史观的应有之义

百年大计，教育为本

学习和掌握科技知识

高度重视对社会科学的研究

弘扬民族优秀文化

对待民族文化要“推陈出新”、“古为今用”

借鉴和吸收外来文化，“洋为中用”

建设有中国特色社会主义新文化

各种文明应当互相尊重、互相学习、保持特色

珍惜与保护中华民族文化瑰宝

挖掘、整理、研究古代典籍

文物工作坚持保护为主、抢救第一的方针

整修、保护好黄帝陵

故宫管理应该一年比一年好

促进国画的普及和提高

京剧要在继承中求发展

文艺的目的是满足人民群众精神生活的需要

正确衡量和评价文艺作品的标准

文艺创作要有一个宽松、稳定的环境

贴近群众，贴近生活，贴近实际

学哲学要学原理，用哲学也要用原理

【章节选读】

人民群众是我们力量的源泉

人民群众是我们力量的源泉，是我们力量之所在。马克思主义告诉我们，人民群众是实践和认识的主体。离开群众生气勃勃的创造性活动，忽视对群众实践经验的虚心学习和科学总结，任何切实的改革方案也不可能产生，任何美好的设计也难以实现。人民群众是创造历史的动力，改革和建设是群众创造历史的过程。必须把群众的自觉与自动、呼声与要求、智慧与力量作为我们决策的基本依据，把符合最广大群众的利益作为制定各项政策措施的第一准则，把有利于调动广大群众的积极性作为一切改革的出发点、归宿及其检验标准。人民群众是社会主义国家的主人，这是我们区别于资本主义国家的最主要特征。我们必须充分尊重群众的主人翁地位和群众的民主权利，而不能单纯用物质利益和经济手段淡化群众的主人翁地位，更不能因为强调行政领导负责制而否定群众的民主权利。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。任何时候都要尽心竭力、坚持不懈地为群众办实事、办好事，改革更应该是为群众谋利益的大好事。

（摘自1989年3月《充分发挥政治优势，坚持为人民办实事》一文）

昨天我去了西柏坡，我觉得值得深思的地方很多。中国共产党在西柏坡的那段时间，是中国革命史上很关键、很辉煌的一段啊。就在那么个小屋里，指挥了三大战役，作出了伟大的战略决策，研究进城以后怎么办。党的七届二中全会就是在那个地方召开的。那时候很艰苦，但很联系群众。现在跟那个时候比，我们一些干部对群众的疾苦确实关心不够。现在重读毛主席在七届二中全会的讲话，倍感亲切。共产党执政是我们千百万革命先烈长期斗争的结果，我们应该百倍珍惜。但在执政后如果放松了自身的建设，忘记了全心全意为人民服务的根本宗旨，权力就容易和腐化联系起来，腐化就容易和脱离群众联系起来。要不断地教育我们的干部密切联系群众，这是党的三大作风之一。这一点，应该说是我们当前所有缺点和问题的一个根子。我们的目标在哪里？动力在哪里？智慧的源泉，是非的标准，克服困难、坚持原则的勇气在哪里？统统在这里，在为人民、靠人民之中。除了一切为了人民群众以外，共产党还有什么？昨天我在西柏坡看了毛主席一个批示：“学会为人民工作”，周总理一个批示：“学习为人民服务的道理”，他们是何等重视人民群众啊！如何使我们的干部到群众中去，密切联系群众，这是我们必须下功夫解决的问题。现在有一个说法，说我们的民主搞多了，才造成“六四”风波。这话是不对的。社会主义民主不是多了而是搞得不好，民主还应该加强。讲民主，我们比解放区时期差多了。即使讲到群众的时候，也是讲群众路线多、讲群众观点少。

我在天津讲过：群众最可敬，群众最可爱，群众最可怜，群众最可畏。说“群众最可敬”，是说他们是历史的主人，历史上一切大的进步无一不是人民群众的功劳；说“群众最可爱”，是说他们干的事很多，要求却不高，中国老百姓有什么了不起的要求？能吃上猪肉就高兴得不得了；说“群众最可怜”，指的是群众是最艰苦的，我们的决策出现失误，后果谁来承担呢？最终还是群众吃苦头；说“群众最可畏”，是说真把他们得罪发怒了，不管什么人都得垮台，“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”，这是封建时代政治家都懂得的道理。所以，对人民群众要非常地尊重。昨天我讲关心群众生活，要特别注意关心最困难的人的生活。这是历史唯物主义对我们的要求。昨天我跟那个乡书记讲，对救济户的审批不要过于烦琐，确有困难的，该发就发给人家，工作要主动一些。张居正有一段很好的话：为政之道在于安民，安民之要在于察其疾苦而已。在天津工作时，我曾说过，要帮最有困难的户办事，要给最有意见的人拜年，这对于稳定非常重要。上上下下要逐步形成这样一个风气：到基层去听取意见，帮助群众解决问题。忧群众之忧，喜群众之喜。要把这一点作为干部的基本素质和基本要求。我还讲过这个话：群众需要领导，没有领导，群众的积极性既不能提高，也不能持久；领导要有威信，没有威信就不能实行真正的领导。领导的威信从哪里来？靠上级封不出来，靠权力压不出来，靠宣传吹不出来，靠耍小聪明骗不出来，只能靠全心全意地、尽心竭力地、坚持不懈地为人民办事，才能逐步地树立起来。共产党能成功，归根结底是靠这一条。有人讲人多是优势，这话不全面、不准确，对领导者来讲，那里的人多，还不能就看成优势，只有得到那里大多数人的拥护，才能算是优势。当前有若干困难和问题，究竟由哪里入手，究竟应该怎样解决，从不同的角度可以谈出不同的思路和方法来。但最根本的、最重要的一条，既是政治的、也是经济的，既是立场的、也是方法的，是从关心群众、了解群众、为群众服务入手。我认为这是一个很重要的问题。河北省是老区，老区有许多好的传统，包括我昨天去的平山县，老区的味道还有不少。很多老区的人民生活现在还比较困难，各级干部要继续发扬老区的光荣传统，拿出切切实实的办法来帮助老区人民改善生活。我昨天跟一个老乡讲，我们一年到头辛辛苦苦，看到你们生活过得好，就满意、高兴，说明我们没有白奋斗。假如说我们奋斗一年，到老百姓家里一看，肉也没有，米面也没有，穿得破破烂烂，你说多少好话，我们心里也不舒服。看一个地方的工作，总要看这个地方的生产发展了没有，群众生活提高了没有，当然生活也包括精神生活。这是最基本的。否则，只讲宏图大略，而老百姓的生活却很苦，这不是我们的主张。

（摘自1990年1月6日在河北省六大班子成员座谈会上的讲话）

领导干部要把哲学作为一门基本课程

共产党的领导者，特别是高级领导者，都应该是努力学习和热情宣传马克思主义哲学的人，都要把哲学作为一门基本课程。领导干部的任务主要是了解情况、掌握政策、解决问题。不懂哲学，怎么能把情况搞全、弄准，抓住有用的东西？不懂哲学，怎么能执行好政策？怎么能将政策与具体实践结合好？不懂哲学，怎么能处理好矛盾、解决好问题？马克思主义哲学就是告诉人们如何分析矛盾、解决问题。

在新旧体制交替过程中，在改革开放的新形势下，大事多，新事多，急事多，难事多，有许多矛盾不好处理。这几年，我们常讲要理顺经济关系，我说首先要理顺群众的情绪，这是最基本的。群众最可敬，群众最可爱，群众最可怜，群众最可畏。群众最可敬，历史靠他们创造；群众最可爱，也最可怜，中国老百姓生活苦，没有什么怨言，没有什么更高的要求，不过是找个托儿所给带带孩子，孩子长大了上学给个桌子，毕业了给个工作位子，搞对象给间房子，他们只有如此简单的基本的要求；群众也最可畏，不管什么人，你若惹恼了他们，就得完蛋，即所谓“水可载舟，亦可覆舟”。这些都是马克思主义哲学的道理。

我们搞社会主义现代化建设，必须有大批懂得马克思主义哲学的领导干部。领导干部如果没有马克思主义哲学修养，势必影响社会主义改革和建设的进程，日常工作也很难做好。表现为：或者只抓住了一般性的东西而没有重点，或者只有重点而忘了全面，或者只看到局部看不到总体，或者只抓了当前看不到长远，等等。我们常讲，具体事物具体分析是马克思主义的灵魂和实质，一切都要以时间、地点和条件为转移。在不同的关系里会表现出多方面的属性。不懂这些，研究问题、处理问题、理解和执行上级的指示精神是非常困难的。要么就墨守陈规，要么一创造就离谱儿。创造性离开了原则，离开了基本原理，只能是瞎折腾。所以，搞四化建设，要把学习哲学当作战略问题来抓，领导干部都要学习哲学，了解哲学，积极支持哲学工作者来普及哲学。

现在，我们的领导干部的哲学社会科学水平，特别是马克思主义哲学的水平，从总体上讲是下降了。我们在党校搞过一次测验，我们的中青年干部中有的人连马克思主义的简单常识都不知道。中国的改革，阻力之一在于有些人思想上僵化、思维方式陈旧、思想方法落后。这个问题要靠学习马克思主义，特别是学习马克思主义的哲学来解决。现在不是一直在强调发展马克思主义吗？发展马克思主义主要是针对思想僵化来说的。马克思主义政治经济学、科学社会主义学说中的许多具体结论，都要随着社会实践的发展而发展。相比之下，马克思主义哲学比较稳定，因为它具有最大的概括性和普遍性。哲学也是时代的产物，但这个“时代”的跨度比较大。哲学讲的是科学的世界观和方法论，是最基本的原理。当然，这不是说哲学不要发展。马克思主义哲学本身就承认客观事物的运动发展永远不会完结，人们对客观世界的认识也永远不会完结；马克思主义并没有穷尽真理，真理永远不会被穷尽。这是真正懂马克思主义的人都承认的。马克思主义不承认世界上有什么永恒不变的东西，一切事物都处在永远运动变化的过程之中。世界在不断改变，人类的认识在不断改变。当然，哲学也要发展，也会改变，但必须承认，它比其他的理论稳定得多。

（摘自1988年1月26日在全国马克思主义哲学体系改革研讨会上的讲话）